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说建筑,看故宫如何布局

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地理位置以中轴线为界

自元大都、明清北京城以来北京城东西对称布局建筑物的对称轴,北京市诸多其他建筑物亦位于此条轴线上。这条中轴线东边建造国家体育场“鸟巢”,西边则是国家游泳中心“水立方”。这两个建筑一圆一方,体现中国古代天圆地方的思想。

在元代,元大都城墙即为左右对称,南边正门丽正门即在中轴线上。皇城坐落在中轴线上,也是左右对称的。

明清北京城的中轴线上建筑从南往北依次为:永定门箭楼(年拆除)、永定门城楼(年拆除,年重建)、天桥(年拆除,后重建)、正阳桥坊(五牌楼)、正阳门(前门)箭楼,正阳门城楼、中华门(明称大明门,清称大清门,民国时改为中华门,年拆除)、天安门、端门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门、御花园、钦安殿、顺贞门、神武门、北上门(年拆除)、景山门、绮望楼、万春亭、寿皇门、寿皇殿、地安门(年拆除)、万宁桥、鼓楼和钟楼。

从北往南依次为:钟楼、鼓楼、万宁桥、地安门、景山(寿皇殿、寿皇门、万春亭、绮望楼、景山门、北上门)、故宫(神武门、顺贞门、钦安殿、御花园、坤宁门、坤宁宫、交泰殿、乾清宫、乾清门、保和殿、中和殿、太和殿、太和门、午门)、端门、天安门、中华门、正阳门城楼、正阳门箭楼、正阳桥坊、天桥、永定门城楼、永定门箭楼。

从这条中轴线的南端永定门起,就有天坛─先农坛、东便门─西便门、崇文门─宣武门、太庙─社稷坛、东三座门─西三座门、长安左门─长安右门、东华门─西华门、东直门─西直门、安定门─德胜门以中轴线为轴对称分布。中国著名建筑大师梁思成先生曾经说:“北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。”

故宫的建筑多数东西对称。太和殿等主要建筑坐落在中轴线上。

人们在后门桥的河泥里发现石老鼠(地支子鼠),在前门附近的河里发现石马(地支午马),据说这是北京中轴线(子午线)的标志物。

接下来说一说故宫的由来

我们现在所知的故宫其实只是明清北京城的宫城,而明清北京城是中国历史上最后两代王朝明和清的都城——京师顺天府城防建筑的总称,从内到外由宫城(即紫禁城)、皇城、内城、外城4道城池组成,包括城墙、城门、瓮城、角楼、敌台、护城河等多道设施,是世界存世面积最大、保存最完整的城市防御体系。北京城池自元世祖忽必烈于至元四年(年)兴建的元大都开始计算,已有多年的建城建都史,奠定了明清北京城风貌的是明成祖朱棣在永乐四年(年)开始的筑城迁都计划;明嘉靖帝三十二年时(年)增筑外城,形成了今日北京城“凸”字型的布局。北京城是中国历史上兴建的最后一座帝王都城,作为完整跨越两代中央王朝的文化、经济、军事和政治中心,在许多方面集中了明清时期中国城池建设的最高水平,是中国传统文化在城市设计与城市规划上的集大成之作。

北京城的前身最早可追溯到元世祖营建的元大都城。元朝定鼎中原后

,元世祖忽必烈决定建设大城作为元都,于世祖至元四年(年)下诏,在原金中都东北方向营建元大都(突厥语称为汗八里)。大都设计时参照《周礼·考工记》中“九经九轨”、“面朝后市”、“左祖右社”的记载建设,规模宏伟,规划严整,设施完善。

大都城开城门11座,其中东、南、西三面各三座,北面为两座。东面三门由北向南依次为:光熙门、崇仁门,齐化门;西面三门由北向南依次为:肃清门、和义门、平则门;南面三门中:丽正门居中,顺承门在西,文明门在东;北面两门中:健德门在西,安贞门在东。

洪武元年八月(年),明将徐达攻陷元大都,太祖改大都为“北平”。当时明军新胜而大都城大不利防守,徐达遂在北城墙南面5里(实2.8公里)处建起新城墙,放弃原北城墙土地;同时以砖包砌城墙,“以固其坚”。洪武四年(年)后,元大都的北城墙被废弃,夯土外露,被称为“土城”,原北城墙上的安贞门和健德门,以及东、西城墙上最北边的光熙门和肃清门也因此废弃。

洪武三年(年),太祖朱元璋封四子朱棣为燕王,就藩北平城。建文元年(年),朱棣发动靖难之役,并于建文四年(年)夺位,次年改元永乐(年)。永乐四年(年)朱棣改北平为北京,开始筹划迁都。其时,北平城只是北平布政使司首府和藩会,城池规制稍嫌简狭,不利于对蒙古余党的防守,也不符合帝都之规格。此为明代北京城营建的初衷。

永乐四年(年)开始,明成祖朱棣实施了一系列扩建北京城的计划:当年,在原北平燕王府的基址上营建西内;永乐七年(年)开始营建昌平天寿山长陵,示天子戍边以发民筑城;九年疏浚会通河,十三年凿清江浦,使运河连贯畅通,保证建设的物资与粮食供给;永乐十四年(年)起,摹仿南京皇宫营建北京宫殿。十八年(年),建成紫禁城宫殿、太庙、太社稷(中山公园)、万岁山(景山)、太液池(今北海、中海)、十王府、皇太孙府、五府六部衙门和钟鼓楼,同时将城墙南段南移米(0.8公里),以修皇城墙。永乐十九年(年),朱棣正式迁都北京。

明英宗正统元年至十年(年至年),英宗朱祁镇对北京进行了第一次增筑,工程包括:将城墙全部用砖包砌;于九门上增建城楼,增筑瓮城、箭楼;城池四角增建角楼;各门内道立牌坊一座;护城河上木桥全部改砌为石桥,桥下加设水闸,河岸亦用砖石铺造驳岸;在京北设昌平城、拱极城(宛平城)二城,与北京城互为犄角;加设内长城等拱卫。整修后的京师内城墙周长45里。持续近十年的一系列增筑使北京城形成了坚固的城防体系。

明世宗嘉靖时期,世宗朱厚璁对北京进行了第二次增筑。明朝后期,正阳门外聚集的人口增多,嘉靖三十二年(年)给事中朱伯辰上书陈说城外人口激增,应添修外城防护外族侵扰,时北京城郊尚遗有金、元故城“周可百二十公里”,“增卑补薄,培缺续断,可事半而功倍”。这与中国古代城市“内城外郭”的重城制相吻合,因此嘉靖帝下诏增筑。后财政拮据,著名权臣严嵩巡视后提出先筑南面城墙,待财力充裕再“因地计度,以成四面之制”,于是将北京城南已经筑起的一面城基,“东折转北,接城东南角;西折转北,接城西南角”,外城自嘉靖三十二年动工,当年十月完工,三面城墙全长28里,从而形成了北京城池“凸”字形的格局。

清代北京城基本沿袭了明代北京的格局,对皇城内规制有所裁撤,将明代皇城内的大量内廷供奉机构改为民居,同时将内城大量的衙署、府第、仓库、草厂也改为民居。将内城划作满城,内城成为八旗专属居住区,令汉人统统迁往外城居住。清朝还在北京城内添建了大量黄教寺庙、王府,并在西郊修建三山五园等皇家园林。城池的设施、形制在清乾隆年间达到鼎盛。后清人再未对北京城池布局进行过改动,北京内外城“凸”字格局自明嘉靖后一直延续了近年,再没有变动。直到清帝溥仪退位后,故宫改为故宫博物院。

故宫之前是叫紫禁城,而关于这个名字是来自于“紫微星垣”,中国古代星像学家把天上的星星分为三垣,四象,二十八星宿等。其中三垣指紫微星垣,太微星垣和天市星垣。紫微星垣居于正中,据传皇天上帝的居所(紫宫)就在紫微星垣中,人间皇帝自称“天子”便仿皇天上帝居所的名字用其“紫”字为紫禁城。

再来说一说故宫的布局

故宫从上往下看就是一个“回”字建筑。南北长米,东西宽米,面积约为720平方米,四周环以城墙,外围有护城河保护。有四门:正南为午门,东为东华门,西为西华门,北为玄武门(神武门)。故宫是以黄瓦、红墙、金饰、白石构成的建筑群。其中黄色琉璃瓦是天子的象征。

城墙高12米,底厚10米,顶厚6米至7米,上有高0.84米的雉堞。城墙内外各包2米厚的城砖,内为夯土及石块。四周由护城河(筒子河)保护。故宫城墙四角各有一座造型非常奇特的角楼,有军事瞭望之用设计亦十分精巧,共有3层屋檐9梁18柱28个翼角72脊。角楼坐落于厚城墙之上四周围以汉白玉石栏杆,台基楼梯分上下两层。

在明朝筒子河是有讲究的,它只通宫城南至大明门,形成一个“阙”,体现五门三朝的规格。到到了清代开暗渠连接南面却破坏了五门三朝和阙的规格。现在的筒子河全长3.5公里,宽52米。分为西北、东北、西南、东南四部分。在西华门和神武门路面下由涵洞连通。与北京六海相连通。

午门平面呈“凹”字形,沿袭隋唐洛阳城紫微宫应天门以及宋朝宫殿丹凤门的形制,这种建筑形制是自汉朝的门阙演变而来。阙门制、方门顶、三门道。午门分为上下两个部分,下部为墩台,高12.00米,墩台正中开有三个门,两侧各有一座掖门(东侧的叫左掖门,西侧的叫右掖门),俗称“明三暗五”。墩台的两侧设有上、下城台用的马道。墩台五个门洞的用途各异:中门是皇帝专用,此外仅在皇帝大婚时,皇后所乘的喜轿可自中门进宫,通过殿试选拔的状元、榜眼、探花,在殿试结果宣布之后可以从中门出宫。东侧门是供文武官员出入。西侧门是供宗室王公出入。两掖门仅在举办大型活动时方才开启。

墩台上正中建有一座门楼,面阔九间(60.05米),进深五间(25.00米),重檐庑殿顶。墩台两翼各设有廊庑13间,俗称“雁翅楼”。廊庑的两端均有重檐攒尖顶的方亭。正楼两侧分别建有钟鼓亭各三间,每逢皇帝亲赴天坛、地坛祭祀时,钟鼓亭的钟鼓齐鸣,皇帝赴太庙祭祀则击鼓,大型活动则钟鼓齐鸣。午门的建筑左右对应,高低错落,形似朱雀展翅,所以午门又称“五凤楼”。

神武门总高31米,平面呈矩形。基部是汉白玉须弥座,城台辟有门洞3券,城台上面是城楼。城楼建在汉白玉基座上,面阔5间,进深1间,四周设有围廊,用汉白玉栏杆环绕。城楼前后檐的明间及左、右次间开门,安装有菱花隔扇门。东西两山设有双扇板门,通往城墙以及左、右马道。四面门前分别出有踏跺。城楼是重檐庑殿顶,上层是单翘重昂七踩斗栱,下层是单翘单昂五踩斗栱,梁枋之间饰有墨线大点金旋子彩画,城楼顶覆盖黄色琉璃瓦。上檐悬挂有蓝底鎏金铜字满汉文合璧“神武门”华带匾。城楼内顶部是金莲水草天花,地面用金砖铺墁。

东华门坐西朝东,与西华门遥遥对应。东华门外设有下马碑石,东华门的内金水河为南北流向,河上正对着东华门架有石桥一座。东华门以西为文华殿,迤南是銮仪卫的内銮驾库。

东华门和西华门形制相同,平面呈矩形,城台为红色,下设汉白玉须弥座,当中辟有三座券门,券洞为外方内圆。城台上有城楼,黄琉璃瓦重檐庑殿顶,基座四周围以汉白玉栏杆。城楼面阔五间,进深三间,四周出廊,梁枋有墨线大点金旋子彩画。东檐下有“东华门”匾额,原来是满文、蒙古文、汉文三种文字,后来减为满文、汉文两种文字,辛亥革命后仅有铜质汉字。西华门和东华门的位置并未在紫禁城两侧城垣正中,而是偏向午门方向,这和宫城的规划有关。紫禁城分为外朝、内廷两个部分,武英殿、太和门、文华殿形成了贯穿紫禁城外朝的横轴,东华门、西华门分别位于该横轴的两端。这便于外朝使用,也可以降低人员出入对内廷的干扰。该横轴继续向东、西延伸至皇城,即东安门和西安门,所以东华门、西华门是连接皇城与宫城的枢纽。

故宫明朝初期有殿宇余座,清朝乾隆时期有殿宇1余座,现存殿宇约座;紫禁城各宫殿样式图细画至“寸”,自康熙起雷氏家族代代测量、绘制典藏到民国初年。相传故宫共有.5座屋,实际据年专家现场测量故宫有大小院落90多座,房屋有座,共计间。而此“间”并非现今房间之概念,此处“间”指四根房柱所形成的空间。

故宫最初的建设投入工匠23万人,民工士兵上百万,前后延续了15年之久。

供应建设故宫的楠木木料,从西南各省、长江沿岸及浙江江西的深山老林中砍伐后利用江河运送出去,运到崇文门外的神木厂存储加工。楠木如从四川运达北京往往要三到五年。地板的金砖是苏州、松江等五府生产;大城砖和青砖来自山东临清;红色颜料取自山东鲁山、博山;汉白玉来自房山县大石窝;京西门头沟提供青石、白石;花岗石来自曲阳县;河北宣化烟筒山提供杏黄色刷墙包金土。

其中石材的运送最为困难,例如保和殿后面的云龙石雕,是冬天时在地板浇水冻成冰后,下铺滚木用人力从房山花20多天拉到北京。

故宫所用琉璃瓦件,是北京海王村(今天的琉璃厂)和黑窑厂(今天的陶然亭北一带)烧制的,白灰则是京西大灰厂制作。

前朝三殿

太和殿、中和殿、保和殿三大殿所在的高8.13米的三层汉白玉台基,周围环以汉白玉栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头,每逢下雨时,排水龙头一起喷水,形成“千龙吐水”的景观。

太和殿为紫禁城内等级最高、体量最大的建筑,建筑规制之高,装饰工艺之精,堪居中国古代建筑之首。

太和殿面阔11间(63.96米),进深5间(宽37米),建筑面积平方米,殿高26.92米,加上下面的须弥座和高达8.13米的三层台基,通高35.05米。台基上有大量的龙凤石雕。现存的太和殿,面阔低于太庙前殿的面阔68.2米,也低于明长陵棱恩殿的面阔66.75米。

太和殿殿顶仙人神兽排列示意图。自左至右依次为:0骑凤仙人、1龙、2凤、3狮子、4天马、5海马、6狻猊、7狎鱼、8獬豸、9斗牛、10行什。最右侧为螭吻。

太和殿为重檐庑殿顶。殿顶正脊两端的螭吻,每个由13块琉璃构件组成,螭吻高3.40米、宽2.68米、厚0.32米、重约4.3吨,是紫禁城内最大的螭吻。殿顶垂脊檐角上有琉璃制成的仙人神兽像,除骑凤仙人外还有10个神兽,数量之多为现存古建筑中所仅见,分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。它们既起到美观的作用。又寄托着风调雨顺、国泰民安的愿望。这些仙人神兽像也有建筑功能。屋脊的坡度会使脊瓦下滑,交梁上需要铁钉固定,为了保护铁钉免受雨雪侵蚀,这些仙人神兽像就用来当铁钉的帽子,并起到装饰作用。垂兽、套兽、戗兽也都是一样的作用。

太和殿装饰豪华。檐下施以密集的斗栱,室内外梁枋饰和玺彩画。门窗上部嵌有菱花格纹,下部浮雕云龙图案,接榫处有镌刻着龙纹的鎏金铜叶。

太和殿共有立柱72根,最高的12.7米,最粗的直径1.06米。原来都是楠木立柱,但早已毁于康熙十八年(年)火灾,今太和殿的柱子是清朝康熙年间重建时用松木拼接而成,其中包括宝座两侧直径1米的6根沥粉贴金云龙图案巨柱。这种沥粉贴金云龙图案巨柱是紫禁城其他建筑物没有的。所贴金箔使用深浅两种颜色,以突出图案。6根沥粉贴金云龙图案巨柱上的龙,龙头全都望向宝座。太和殿内的天花、藻井等的设计,康熙十八年(年)火灾以前也是所有宫殿中等级最高的。藻井寓意为“水”。天花上有专为太和殿描画的彩画,以龙凤图案为主,大量使用金色。彩画同时也应用在柱子等地方。

太和殿内地面铺砌金砖,每块边长约为0.67米,整个太和殿共有块金砖。所谓金砖,是苏州等地烧制的高级砖块,烧制程序十分复杂,前后花费时间长达半年以上,成品还需经过仔细挑选,才能铺砌在太和殿上。

太和殿内明间正中现设有雕着13条金龙的宝座,为髹金雕龙大椅,是明朝嘉靖年间遗物,宝座通高.5厘米,座高49厘米,座宽.5厘米,座前脚踏高30厘米,椅背为“圈椅”式,由金丝楠木制成,雕有蟠龙,自中间向两侧扶手处逐渐走低,靠背背板平雕阳文云龙。宝座下有一小底座,小底座下为一大底座,大底座设在一个高约2米的朱漆方台上。方台为楠木制作,外髹金漆,四周采用宫殿基座形式,镶有大量宝石,方台正面和左右有7级台阶。宝座后面有雕龙金漆屏风,为清朝遗物,共七扇。宝座没有椅腿,取而代之的是一个约宽1.67米、深0.67米的须弥座底座。宝座前两侧有四对陈设:宝象、甪端、仙鹤、香亭。宝象象征国家安定、政权巩固;甪端为传说中的瑞兽;仙鹤象征长寿;香亭象征江山稳固。宝座上方悬挂有乾隆帝御题“建极绥猷”匾额。两侧柱子上挂有乾隆帝御题对联:“帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬,天心佑夫一德永言保之遹求厥宁。”

如今太和殿内陈设的宝座和屏风中,只有屏风是清朝太和殿内的原物。清朝康熙时期重建太和殿,新制了宝座和屏风。年袁世凯称帝时期,太和殿一度摆放当时新造的一张紫檀木宝座,为西洋风格的高背大椅,原来太和殿内的清朝宝座可能同时被毁。据说因袁世凯腿短身长,该宝座椅背高,座面短,椅背上有白缎绣成的一个袁世凯设想的“中华帝国”的国徽,宝座做工粗糙,白缎日久破裂后,可见其内装的是干草。这座袁世凯宝座从年到年一直放置在太和殿。

年故宫博物院重新对外开放时,故宫博物院决定撤掉与太和殿整体风格不协调的袁世凯宝座,但找不到合适的宝座陈设。某一天,故宫博物院家具库汇报库内存有一只破旧的椅子,怀疑是个宝座,故宫博物院专家朱家溍亲自前往考证,推断那是明朝嘉靖年间撤换下来的太和殿宝座,并就此确定以该宝座残件为基础进行恢复。后来刘炳森绘图,13位专家经过一年多工作,在年9月将该宝座修复完成。因为宝座根据残件恢复,残件是明朝嘉靖年间遗物,所以恢复后的宝座是明朝风格,与宝座后面陈设的清朝屏风风格不同,这可从二者的龙纹和云纹上分辨出来。年撤下的袁世凯宝座,后来被故宫博物院拨交河北省遵化县清东陵,陈放在慈禧陵的祾恩殿内。

宝座上方天花正中安置形似伞盖向上方隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧巨龙,龙头下探,口衔宝珠。这宝珠是一颗大铜珠,名为“轩辕镜”,旁边还有6颗小珠。民间传说如果不是受命于天的人坐上宝座,轩辕镜就会落下来,致那个人于死地。据传说,袁世凯准备登基之前,怕轩辕镜掉下来砸死自己,于是下令将宝座向后(向北)移动2米。后来虽将袁世凯宝座替换为明朝嘉靖宝座,但位置并未移回,因此如今轩辕镜正下方是方台的台阶前沿,而非宝座。

太和殿藻井和轩辕镜

太和殿前带有宽阔的平台,称“丹陛”,俗称“月台”。丹陛上陈设日晷、嘉量各一,铜龟、铜鹤各一对,铜鼎18座(铸造于乾隆年间)。日晷为古代计时器,嘉量为古代标准量器,二者均象征皇权。龟、鹤象征长寿,铜龟、铜鹤内部中空,大典时用来燃放檀香。

中和殿高29米,平面呈正方形,为单檐四角攒尖顶,屋面覆黄色琉璃瓦,中为铜胎鎏金宝顶。面阔三间、进深三间,四面出廊,金砖铺地,建筑面积为平方米。[1]中和殿的面积是三大殿中最小的。

中和殿四面开门,正面(南面)有三交六椀槅扇门12扇,东面、北面、西面有槅扇门各4扇。门前石阶南北各三出,东西各一出,中间是浮雕云龙纹御路,踏跺、垂带浅刻卷草纹。门两侧有青砖槛墙,上有琐窗。中和殿的门窗形制取自《大戴礼记》中提到的“明堂”,避免了三大殿门窗的雷同。中和殿内外檐都饰有金龙和玺彩画,天花采用沥粉贴金正面龙。殿内设有地屏宝座。

中和殿正中设有宝座,两旁陈列着两个肩舆。所谓的肩舆是皇帝乘坐的轿子中的一种,主要供皇帝在紫禁城内活动使用。宝座上方的内檐下悬挂乾隆帝御题“允执厥中”匾额,“允执厥中”源自《尚书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”两侧柱子上挂有乾隆帝御题对联:“时乘六龙以御天所其无逸,用敷五福而锡极彰厥有常。”

保和殿现存主体梁架仍为明代建筑。建筑结构采用“减柱造”特殊法式,减去了殿内前檐六根金柱,开阔了空间。

保和殿面阔九间,进深五间,高29.50平方米,建筑面积平方米。重檐歇山顶,上覆黄色琉璃瓦,上下檐角安放9个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗栱,下檐为重昂五踩斗栱。内外檐都采用了金龙和玺彩画,天花为沥粉贴金正面龙。六架天花梁彩画和殿内的偏重丹红色装修及陈设十分协调。

殿内金砖铺地,坐北向南设雕镂金漆宝座。东西两梢间为暖阁,安板门两扇,上加木质浮雕如意云龙浑金毗庐帽。殿内宝座居中,宝座上方悬挂有乾隆帝御题“皇建有极”匾额,意即任君建立天下最高准则。两侧柱子上悬挂乾隆帝御题对联:“祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永,天心降鉴惟万方臣庶当思容保无疆。”

保和殿后阶陛中间有一块雕刻着云、龙、海水和山崖的御路石,人们称之为云龙石雕。石料产自京西房山大石窝,在建造时需要万人以上的民工花费将近一个月的时间拖到工地。

后三宫

后三宫位于一个“工”字形台基上,其中交泰殿东西两侧及坤宁宫前后的台基边缘均有琉璃砖墙。交泰殿外台基东西两侧有台阶,可分别通向东侧的景和门、西侧的隆福门。东西台阶下南北两侧紧贴台基,各有五间小房,明间开门,共计20间。

乾清宫连廊面阔九间,进深五间,建筑面积平方米。重檐庑殿顶,上覆黄琉璃瓦。乾清宫坐落在单层汉白玉台基上,自台面至正脊高20余米。乾清宫的尺度比太和殿小很多。乾清宫的檐角置有九个脊兽,檐下上层为单翘双昂七踩斗栱,下层为单翘单昂五踩斗栱,饰有金龙和玺彩画,安有三交六椀菱花隔扇门窗。

乾清宫内明间、东西次间相通,明间前檐减去金柱,梁架结构是减柱造形式,以便扩大室内的空间。殿内铺墁金砖。后檐两金柱之间设屏,屏前设有宝座,宝座上方悬挂“正大光明”匾。东西两梢间是暖阁,后檐设有仙楼,东西尽间是穿堂,向北可通往交泰殿、坤宁宫。

乾清宫由于在清朝嘉庆二年被焚毁,此前的对联、匾额也全部被毁,所以重建后皆用乾隆帝题文来补题全部对联、匾额。宝座上方悬挂乾隆帝临摹的顺治帝御题“正大光明”匾。宝座两侧柱子上悬挂乾隆帝临摹的康熙帝御题对联:“表正万邦,慎厥身修思永;弘敷五典,无轻民事惟难。”上联意思是:皇帝是“万邦”之表率,需谨慎修身,一心要持之以恒。下联意思:要弘大五典五常,维系伦理观念,不要轻率处理民众力役之事,要慎重考虑其中的艰难。该对联后侧的柱子上另有一副乾隆帝御题对联:“克宽克仁,皇建其有极;惟精惟一,道积于厥躬。”

乾清宫前有宽敞的丹墀(月台),丹墀左右各有一对铜龟、铜鹤,另外还有日晷、嘉量,丹墀前设鎏金香炉4座,正中出丹陛,接高台甬路连接乾清门。在丹陛下方,以及丹墀左右两个前出踏跺下,各有一个涵洞式通道,三者连成一条直线,俗称“老虎洞”。由于乾清宫院落被高台甬路从中央分隔成东西两半,皇帝的内侍不得登上高台甬路,若想横穿,只好在“老虎洞”中穿行。“老虎洞”也是其他内侍在东六宫、西六宫之间往来的近路。

乾清宫丹墀外的东西两侧各有一座文石台,台上置社稷江山金殿。文石台下面有石基,平面呈正方形,每边长为厘米,高30厘米。四周环绕白石栏杆,南面出一步台阶。白石栏杆的形制和乾清宫等处的石栏不同,其地柎仿须弥座中的下枭式样,浅雕伏莲,栏板上浅雕菱形、卷草图案,望柱头雕有狮子。

交泰殿平面为正方形,面阔进深都是三间。单檐四角攒尖顶,铜镀金宝顶,顶覆黄琉璃瓦。双昂五踩斗栱,梁枋饰有龙凤和玺彩画。四面明间开门,三交六椀菱花,龙凤裙板隔扇门各四扇,南面次间安有槛窗,其他三面次间均是墙。殿内顶部是盘龙藻井,龙口衔宝珠(轩辕镜)。地面铺墁金砖。

交泰殿明间设有宝座,上方悬挂乾隆帝恭摹康熙帝御题“无为”匾额。两侧柱子上挂有乾隆帝御题对联:“恒久咸和,迓天休而滋至;关雎麟趾,立王化之始基。”宝座后有板屏一面,其上有乾隆帝御制《交泰殿铭》:

交泰殿铭

乾清宫后、坤宁宫前,殿名“交泰”,象取也。天丕显祖宗,奉兹宫殿居正,临民曰明、曰旦,始惟宫壸,逮德为邻以御家邦,必本修身用祗循,亦钦责实健,显卓中所其无逸,财成辅相,小往大来,无为以治,殿楹“无为”一匾为皇祖御书,圣训昭垂,小人道消,君子道长,以左右民,尚慎充盛,持盈保泰,勿恤其孚,亿万斯年,凛怀永图。

乾隆壬辰孟春之吉,御制并书。

交泰殿东次间陈设有铜壶滴漏,这个铜壶滴漏是乾隆十年(年)制造,乾隆年后不再使用。交泰殿西次间陈设有嘉庆三年(年)清宫造办处制造的大自鸣钟,清朝时宫内时间以此为准。自鸣钟外壳是仿中国式楼阁型的木柜,高5.8米,分为上中下三层,背面有给钟上弦用的阶梯。据称此钟仍可使用。

交泰殿也是存放清朝皇帝行使权力的各种印玺的地方。这样的印玺有25颗,统称“二十五宝”。

坤宁宫坐北朝南,面阔连廊九间,进深三间,黄琉璃瓦重檐庑殿顶。清朝顺治十二年改建之后,成为萨满教祭神的主要场所。此次改建,将原来的明间开门改为东次间开门,原来的槅扇门改为双扇板门,其他各间的棂花槅扇窗都改为直棂吊搭窗。室内东侧两间隔出成为暖阁,当作居住用的寝室,也是皇帝大婚时的洞房。门内及西侧的四间设有南、北、西三面炕,俗称“口袋居”,作为萨满教祭神的场所。与门相对的后檐设锅灶,作为祭神时杀牲煮肉之用。因是皇家所用,所以灶间设棂花扇门,浑金毗卢罩,装饰十分讲究。坤宁宫东西两端的一间均为过道。

坤宁宫共九间。其中除了东西两间为过道之外,室内共有七间。七间又可以分为三个单元:中间一个单元包括四间,为祭神、吃祭肉的场所;东面一个单元包括两间,即所谓“坤宁宫东暖阁”,是起坐的场所;西面一间是存贮佛亭的场所。

坤宁宫的东西两侧,还各有一座小殿,分别为东暖殿、西暖殿。

东暖阁在清朝的主要用途是帝后合卺。房间里面有龙凤喜床,挂着红双喜字宫灯等装饰品。这里和坤宁宫的东暖殿,只在皇帝大婚时使用两天,之后就封闭直至下一个皇帝大婚使用。

东西十二宫

东西六宫在明清两代是皇帝妻妾之居所,这十二座宫殿,东六宫因整齐有致的坐落于紫禁城的子午线东侧,因而被统一称作东六宫,而西六宫整齐有致的坐落于紫禁城的子午线西侧,因而被统一称作西六宫。而东、西六宫又像两腋般夹挟著中央的后三宫,因而与古代所谓的掖廷相对应。

#故宫#




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