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遥望苍穹一颗星

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作者:吴东林

年,邢台的《牛城晚报》曾刊登过一篇文章——《邢台,我想对你说什么?》,其中提到一位上海著名作家在讲到邢台时说,他除了知道邢台有过“大地震”以外,其余的什么也不知道。无独有偶,今年6月份去南京开会,早餐前闲聊又是一位上海的作家问我,你是哪里的?我说,河北邢台。她听了以后低头沉思,仿佛在努力挖掘大脑深处关于邢台的记忆,思索片刻她抬起头来说,邢台,哦,大地震是你们那个地方吧?我尴尬地一笑,点点头。

其实,像这样的问话,不仅仅是上海人,还有青岛人,贵阳人,北京人,福州人……很多很多地方的人都这样对我说过,可以说,“大地震”似乎成了邢台一张尴尬的名片。令人匪夷所思的是,邢台有一张名震环宇的白金名片,那就是享誉世界的科学家郭守敬,却从未有人跟我提起过。

说郭守敬“名震环宇”一点都不夸张。遥望苍穹,在月球的背面有一座环形山,在年,国际天文学组织就将这座山命名为“郭守敬山”,如果我们再续写中国的古代神话,也许美丽的嫦娥姑娘从桂花树下翩然而去,在郭守敬山下翩翩起舞呢。年,中国科学院紫金山天文台在茫茫宇宙中发现了号小行星,为了纪念这位中国元代伟大的科学家郭守敬,国际天文学组织在年,又把这颗小行星命名为“郭守敬星”。不是每一个灵魂都能飞升到苍穹,也不是每一个灵魂都能永恒。对科学的尊重科学家们自然有他们得天独厚的纪念方式。郭守敬是带着家乡的泥土,从历史的典藏中迈向浩瀚星河的,他无时无刻不在注视着生他养他的邢州大地和伴他成长的鸳水河,郭守敬理应成为邢台乃至中国人值得骄傲的一颗不灭的圣星!

鸳水河

从邢台市区沿省道西行30华里有一个村庄,叫郭村,它隶属邢台县的皇寺镇,这就是郭守敬诞生的地方。村里出了这样一位世界级的科学家,自然会建造一些人文景观去标志他们的自豪与荣耀。一进村就能看到一个硕大的牌坊,上书“郭守敬故里”,牌坊后面是一座碑亭,离碑亭不远是一座“神童问天”的汉白玉雕塑,雕塑展示给我们的是一位古代的老者,他右手指着遥远的天空,在给身旁的孩童讲述着天外的故事。这是一个艺术化了的画面,然而它拉近了一个大科学家与郭村渊源的距离,同时也向世人昭示了,郭守敬探索宇宙奥秘的足迹是从这个太行山脚下的小村庄开始的。雕塑上的老者叫郭荣,是郭守敬的祖父,号“鸳水翁”。郭荣,在《元史》上是有记载的,在《元史卷·郭守敬列传》中开篇这样写道:“郭守敬(——)字若思,顺德邢台人。生有异操,不为嬉戏事。大父荣,通五经,精于算数、水利。”其中“大父荣”就是指郭守敬的祖父叫郭荣。从此我们也知道了,作为一位成就卓著的科学家,郭守敬的少年时代就是天赋秉异与众不同勤于思考和钻研的。如果雕塑上的画面穿越七百多年的风云在郭村的鸳水河畔重现,郭荣绝对不会想到,他挥手遥指的浩瀚星河里,竟然有一颗明星是身边这位孩童幻化而成的。当然,站在老者身边当时还是一位垂髫少年的郭守敬也不会想到,他立志探索的天外世界里,竟是定格他科学精神的永恒归宿。

如果说历史的天空是一个巨大的背景,那灿烂的星光只能是一个个点缀。在星光的留白处那一缕缕青云不能不触动我们的绵绵思绪。从一大堆的《郭守敬研究》中,我只找到郭守敬三岁就失去父母的几句话,其余的就再也找不到关于他父母方面的记述了。至于郭守敬妻为何氏,子女几人也无记载。这并不是邢台人研究的不够,而是历史传承的不负责任。既然生无父母子妻留其名,那死后也应有一丘坟冢安其身吧?但令人遗憾的是,亦寻无所踪。当时的郭守敬官居二品,位至太史令、督水监,按现在来说,也算是正部级官员了,况且又深得元世祖忽必烈及后世皇帝的赏识,不至于草理后事碑冢皆无。对此郭守敬第三十七代孙郭叶峰也是摇首叹息。据清康熙《邢台县志》载:元太史令郭守敬卒后归葬故里邢台城西三十里处。在元代,从邢台市区清风楼沿古驿道,经会宁、南良舍、北良舍、徐村古道至郭村,恰好三十华里,文物考察专家们虽经过无数次地寻根探源,但郭守敬墓究竟何处,至今依然是个谜。

如果天上的圣星不会介意他生于何身葬归何处子妻何名,那郭村的鸳水河会记忆着郭守敬成长的步履和他对科学事业卓越贡献的启蒙。

横亘在郭村村口的鸳水河原名鸳鸯沟,是一条人工明渠。据说这条渠就是郭守敬祖父郭荣修河治水的手笔。鸳水河的水源一条来自村北的白马河,一条来自村南的金水河。合理的治水设计源于郭荣对邢地水系的悉心勘察和科学分析。单纯引金水河,径流小不足以解决村民的灌溉和饮水问题,如果季节性引白马河水作为金水河水源不足的补充,就可以基本满足郭村生产生活的需要。郭荣以“鸳水翁”为号明志,可见他对水利之于农桑命脉的深刻认识。郭荣的言传身教以及郭守敬的耳濡目染,奠定了郭守敬在当朝大肆兴修水利造福百姓的至伟丰功。于是有了他21岁治理潦水、达活泉、野狐泉才华初显誉满邢州的佳话,以及十年后步入仕途向元世祖忽必烈面陈“水利六事”的壮举。

在通往郭村的大道西侧,有一座以郭守敬名字命名的小学,在学校的外墙上有一幅郭守敬的画像,这幅画像是从郭守敬纪念馆的铜像上拓下来的,至于七百多年前的郭守敬是不是这个样子,只有门前的鸳水河知道。如今的鸳水河已经成为一条无水断流的沟渠了,但是郭村人依然保留着它,守护着它,热爱着它。看到这条河他们似乎又浮现出河边郭荣祖孙谈天说水的幻像,以此来保留一份郭守敬荣耀故里的深情。

郭守敬是伟大的,是值得我们每一个人纪念的。举几个例子说吧,西方国家为测定大地纬度,于年专门成立了“国际纬度局”,而郭守敬主持历史上最大规模的大地纬度测量是在年,这比西方早了年。德国的数学家高斯,在年提出了“海拔”的概念,而郭守敬在年就已经运用海拔概念利用“高程”测算兴修水利了,这比高斯早了多年。在元代成宗皇帝铁穆耳当政时,大明殿摆放着一架七宝灯漏,这是郭守敬设计的最早的机械自鸣钟。当西方国家出现自鸣钟的时候,已经比七宝灯漏晚了多年。英国有个大科学家叫牛顿,在中国不少人都知道他关于苹果落地的故事,但是有一个数学发明很多人不知道,这就是计算天体位置与运行的“三次差内差法”,这个普遍公式发明于年,而郭守敬早在年以前为制定新历观测天体运行,就创立了同样道理的“招差术”,同时他还发明了独特的球面三角学——“弧矢割圆法”。在郭守敬纪念馆第三展院东侧,有一座复制的大型天文观测仪器,叫简仪,这是年郭守敬的一项重大发明,可以说,这是世界上最早的大型赤道仪。往后推迟年,到了年丹麦的天文学家第谷,才发明了这样的大赤道仪。说到郭守敬还不能不提到他主持修订的历法《授时历》,这部历法规定一年为.天,其精确程度比地球绕太阳一周的实际运行时间只差23秒,比欧洲同等精度的《格里历》早颁行了年……不再赘述了,郭守敬的科研成果都记录在他的《推步》《立成》《历议拟稿》《仪像法式》《时候笺注》《五星细行考》《新测二十八舍杂座诸星入宿去极》等卷科学著作里。然而,历史似乎更垂青于才子佳人诗词歌赋江湖轶事宫闱秘史的传播,从而忽视了这些科学典籍的传承,而这卷科学专著除《新测二十八舍杂座诸星入宿去极》仅存以外,其余郭守敬穷其一生的自然科学心血都碎化于远古的云烟,随风飘散。

紫金山

说到紫金山,人们也许以为是指南京的紫金山,其实不然。邢台也有座紫金山。这两座紫金山虽相隔数千里,但自然的宿命让这两个名字相同的山峦都和郭守敬有了丝丝缕缕的联系。南京的紫金山有座天文台,天际间的号小行星就是这个天文台在55年前发现的,于是这个后来被命名为“郭守敬星”的天文观测成就,无疑会成为紫金山天文台值得书写的荣耀。而邢台的紫金山也是历史上的藏龙卧虎之地,不仅作为元代重臣的“邢州五杰”相聚于此谈天文地理论治世方略,它还是郭守敬求学深造破茧成蝶的摇篮。可以说,没有郭守敬的紫金山拜师求学,就没有他后来彪炳史册的辉煌成就,当然也就不可能有“郭守敬”的名字闪耀在浩渺的星河之中。

巍巍太行山,绵延八百里,在山脊的中段,紫金山突兀而出。石英砂岩的色系造就了它紫红色的山体,呼应着漫山遍野的绿,山雀、岩鸽、山鸡从空中掠过,无处不在的飞瀑在山间流响。隐进大山的深处,攀秀峰奇峡,观怪峙幽谷,听水声鸟鸣,深感自然神工之钟灵毓秀,和谐的山水画卷会让人幻化出无数的遐想向远古回溯。

郭守敬的祖父郭荣有一位好朋友叫刘秉忠。刘秉忠(——),名侃,字仲晦,法名子聪,自号藏春散人,河北邢台人。郭荣结识的这位朋友绝非等闲之辈,他学富五车胸怀锦绣曾在元世祖忽必烈治下封为“太保”,位列三公,可谓当朝首席谋臣。对于刘秉忠的评价,从《元史·刘秉忠列传》中可管窥一斑:“秉忠生而风骨秀异,志气英爽不羁。”“于书无所不读,尤邃于易及邵氏经世书,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属,无不精通。论天下事如指诸掌。”郭荣虽家学深厚但是面对日渐成长求知欲旺盛的郭守敬深感力不从心,于是指引孙子郭守敬到百里之外的紫金山书院去寻找聚徒讲学的刘秉忠拜师求学。此时的刘秉忠已登堂入室在朝辅政,而在庚戌年(年)曾有一段时间回归邢台。《永乐大典》中录有一首刘秉忠的诗《庚戌再还邢台》:“前春抱病至秋平,九死真成得一生。沙漠北归身幸健,乡关南望眼增明。鹊山突兀连天碧,鸳水回环涌地情。亲旧想看喜无恙,两年又不到襄城。”回邢台的这段时间为什么作为朝廷谋臣的刘秉忠又去紫金山聚徒讲学了呢?其实当时的刘秉忠虽一脚踏入宫廷,但还是披僧徒外衣以佛教徒的身份佐理朝政的。有人考证说,看似闲云野鹤看淡仕途不堪政事烦扰的刘秉忠,此行的真实目的,是以邢州为中心开始为忽必烈选拔人才,并且以其诗为证:“袖舞东风半醉颠,一身闲似洞中仙。调和气血于诗里,拔置功名在酒边。喜雁传将春早信,嗔鸳啼破日高眠。近闻浅却蓬莱水,又别麻姑几许年。”

郭守敬紫金山求学,深得刘秉忠的真传。而郭守敬的勤勉好学聪灵颖悟也给刘秉忠留下了深刻的印象,以至于后来鼎力举荐,参与地方治理,而后成为元朝一代名臣贤达。正所谓,成功者需具备天时地利人和,高人发现,名师指点,贵人相助。

郭守敬的学生、太史院后世继承人齐履谦在《知太史院事郭公形状》中,将郭守敬一生的功绩总结为:一曰水利之学,二曰历数之学,三曰仪象制度之学。由此可见,郭守敬虽在天文历法上功勋卓著,但是与其在兴修水利造福桑梓上的贡献相比还在其次。

元初,蒙、金战乱,一时间草原豪强金戈铁马弯弓射雕杂蹋中原,至使农田荒芜,经济萧条,民不聊生。乱世之中总会出现清醒的政治家把握大势。当时,忽必烈以皇太弟的身份总领漠南汉地,也就是当时的中原地区。治国安邦不能只靠弓刀之强匹夫之勇,还需


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